De la primera grabación al archivo publicado

Cada pieza de la revista sigue un recorrido fijo. No es un trámite: es la forma en que cuidamos que una voz capturada en una cocina de Okhaldhunga llegue intacta a quien la escucha en Puno o en Lima.

Llega el material

Puede ser una entrevista grabada en el mercado de Okhaldhunga, una crónica escrita a mano tras la caminata a Salleri, o un archivo de audio con música de madal que alguien guardó durante años. Recibimos el material desde la sección de voces o por correo, con el nombre de quien grabó y el lugar exacto donde se hizo.

Escucha y transcripción

Antes de editar, escuchamos completo. Anotamos quién habla, en qué idioma (nepalí, sherpa, español) y qué fragmentos tienen valor documental. Las entrevistas largas se transcriben por partes; las grabaciones de campo se catalogan por duración, calidad y contexto, porque un canto de trabajo sin su explicación pierde la mitad del sentido.

Edición y contexto

Aquí se decide el formato: crónica escrita, ficha de fonoteca, receta con notas de cocina o transcripción bilingüe. Añadimos los datos que faltan (fecha, comunidad, quién autoriza la difusión) y recortamos sin borrar el ritmo natural de la conversación. Si el audio tiene ruido de viento o de animales, se conserva cuando forma parte del paisaje sonoro.

Revisión con la comunidad

Cuando el material involucra a una familia, una escuela o una emisora local, enviamos una versión previa para que confirmen nombres, parentescos y detalles del oficio. Este paso puede tardar semanas si la persona vive en una zona sin señal estable. Preferimos esperar antes que publicar algo que la propia comunidad no reconozca como suyo.

Publicación y archivo

El texto o el audio se publica en la revista y queda en la fonoteca con su ficha técnica. Cada pieza conserva el enlace a la grabación original cuando existe, para que un investigador o un oyente curioso pueda volver a la fuente. Desde ahí, el material entra al calendario de ferias y programas que actualizamos cada temporada.

Si quieres ver cómo queda una crónica terminada, revisa el sendero de Okhaldhunga a Salleri. Y si tienes una grabación esperando, el siguiente paso es escribirnos.

Formatos de colaboración y acceso al archivo

Elige cómo quieres participar en la revista y la fonoteca

Cada formato responde a una forma distinta de trabajar con el material: escuchar y difundir, producir piezas propias o sostener la grabación de campo en las comunidades de Okhaldhunga. Abajo están los detalles de cada uno, sin costos ni compromisos cerrados.

Suscripción de lectura y escucha

Acceso completo a las crónicas publicadas, a las transcripciones bilingües y a la fonoteca con grabaciones de madal, cantos de trabajo y sonido ambiente del sendero a Salleri. Se entrega un boletín quincenal con el calendario de ferias locales y avisos de nuevas emisiones. Pensado para lectores de Perú y América Latina que siguen radios comunitarias sin necesidad de producir contenido.

Ver el archivo sonoro

Colaboración editorial

Para quienes quieren publicar crónicas, recetas de dal bhat y gundruk, o reportajes sobre cooperación en zonas de montaña. Incluye revisión de estilo, traducción de términos en nepalí y sherpa, y acompañamiento para ordenar el material de campo antes de subirlo. La extensión habitual va de una a tres entregas por trimestre, según la disponibilidad de cada autor.

Leer una crónica de ejemplo

Envío de grabaciones para la fonoteca

Abierto a técnicos de radioaficionados, maestros y familias que hayan registrado audio en Okhaldhunga o en la ruta migratoria hacia Katmandú. Se aceptan archivos de voz, música y ambiente con una ficha breve de contexto: lugar, fecha, idioma y quién participa. Las piezas se catalogan y se integran al archivo con mención del colaborador.

Coordinar un envío

Apoyo a la producción de campo

Dirigido a colectivos, escuelas y radios libres que necesiten acompañamiento para grabar entrevistas a agricultores de papa y mijo, o para documentar el funcionamiento de una emisora rural. Se trabaja con equipo básico, panel solar y baterías, y se entrega material editado más las notas de proceso. Requiere coordinación previa por temporada de cosecha o de ferias.

Consultar disponibilidad

Si recién llegas al proyecto, conviene empezar por la portada de Radio Okhaldhunga y luego escribirnos desde la sección de contacto para definir el formato que mejor se ajuste.

Formatos de colaboración y acceso al archivo

Lo que puedes hacer con la revista y la fonoteca

Enviar una grabación

Escuchar la fonoteca completa

Grabaciones de campo hechas en casas de té, mercados de mijo y escuelas de Okhaldhunga. Cada pista lleva ficha con lugar, fecha y quién la registró, para que puedas citarla en trabajos de radio comunitaria o en aula.

Leer las crónicas de ruta

El corredor Okhaldhunga-Salleri queda documentado jornada por jornada: puentes, casas de té, terrazas de papa. Útil si preparas una caminata o si investigas cómo vive la gente en pueblos de altura del este nepalí.

Consultar transcripciones bilingües

Programas emitidos en nepalí y sherpa con su versión en español al lado. Sirven para comparar cómo se nombra lo cotidiano en cada idioma y para preparar guiones de radios libres en otras regiones.

Seguir el calendario de ferias

Fechas de ferias locales, cosecha de mijo y fiestas de aldea, con notas sobre qué se graba en cada una. Un calendario pensado para quien coordina cooperación internacional o quiere planificar visitas.

Enviar tu propia grabación

La sección de voces recibe audios de radios comunitarias, estudiantes y familias migrantes en Katmandú. Se publican con contexto y sin edición que borre el acento o el ruido del lugar.

Usar el material en clase o taller

Las recetas de dal bhat y gundruk, los cantos de trabajo y las entrevistas a maestros funcionan como material de archivo para talleres de periodismo comunitario o de cultura de montaña.

Si quieres ver cómo se armó una de estas crónicas, revisa el registro de campo del sendero a Salleri o vuelve a la portada de la revista.

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